Nous venons d’entendre la lecture d’une parabole bien connue. Un père avait deux fils. Le plus jeune lui demande sa part d’héritage. L’ayant reçue, il quitte le foyer familial pour un pays lointain où il dépense futilement toute sa fortune, jusqu’à ne plus avoir de quoi vivre. Etant obligé de travailler comme gardien de porcs pour survivre, il n’arrive même pas à se nourrir des caroubes que mangeaient les bêtes. C’est alors qu’il se souvient de son père et du bonheur qui existait dans sa maison, et décide de retourner vivre chez lui en tant qu’ouvrier. Approchant de la maison paternelle, son père l’aperçoit, et rempli de pitié pour lui, l’accueille à bras ouverts et fait tuer le veau gras pour fêter son retour. Continue reading
Monthly Archives: février 2016
Dimanche du Publicain et du Pharisien
Ne prions pas à la manière du Pharisien, car celui qui s’élève devra s’humilier; humilions-nous plutôt devant Dieu, à la manière du Publicain, et disons comme lui: Seigneur, aie pitié du pécheur que je suis.
C’est par ces mots que débute le Triode du Carême, le livre liturgique qui nous accompagnera tout au long de la période de préparation à la fête de Pâques, nous invitant à la prière. Continue reading
Towards the Council
A brief history
The idea of the convocation of the Holy and Great Council of the Orthodox Church dates back to the early twentieth century, the pan-Orthodox Congress of Constantinople of 1923. Seven years later, Ecumenical Patriarch Photios II convened the meeting of an inter-Orthodox preparatory committee in 1930 at the monastery of Vatopedi on Mount Athos, during which they established an initial list of 17 topics, which were raised to be addressed, including inter-Orthodox relations, the relations of the Orthodox Church with other Churches and Christian confessions, the question of the calendar and various questions of disciplinary order. Continue reading
En route vers le Concile
Bref rappel historique
L’idée de la convocation du Saint et Grand Concile de l’Église orthodoxe remonte au début du vingtième siècle, au congrès pan-orthodoxe de Constantinople de 1923. Sept ans plus tard, le patriarche œcuménique Photios II convoqua la réunion d’un comité inter-orthodoxe préparatoire en 1930 au monastère de Vatopedi au Mont Athos lors de laquelle fut établie une première liste de 17 sujets devant être traités parmi lesquels furent soulevées les relations inter-orthodoxes, les relations de l’Église orthodoxe avec les autres Églises et confessions chrétiennes, la question du calendrier et diverses questions d’ordre disciplinaire. Continue reading