Français, Homélies

Deuxième dimanche du Carême

Le Triode consacre l’hymnographie du deuxième dimanche du Grand Carême à la mémoire de saint Grégoire Palamas, archevêque de Thessalonique (1296-1357). Ce dernier avait été directement impliqué dans la controverse hésychaste qui agita Byzance en 1340-1341. Les moines hésychates du Mont Athos avaient alors été attaqués par Barlaam le Calabrais, le partisan d’une transcendance absolue de Dieu qui considérait les pratiques hésychastes de la prière comme des monstruosités et leur doctrine de l’union de l’âme humaine à Dieu par la prière comme la plus absurde. Saint Grégoire Palamas, lui-même un ancien moine de la Grande Lavra de l’Athos et ancien higoumène du monastère d’Esphigmenou, prit la défense des moines en rédigeant les Triades pour la défense des saints hésychastes. Dans le Tome hagiorite qu’il rédigea en 1340, saint Grégoire affirme que la grâce réalise « l’union ineffable elle-même. Par la grâce, Dieu vient habiter entièrement en tous ceux qui sont dignes, et en retour, tous les saints habitent entièrement en Dieu, recevant Dieu entièrement en échange d’eux-mêmes » (PG 150, 1229D). Continue reading

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Deuxième dimanche du Carême

Nous venons d’étendre la lecture d’un passage de l’évangile de Marc relatant la guérison d’un paralytique (Mc 2, 1-12). Ce miracle nous est bien connu. Dans les évangiles, nous retrouvons deux récits de guérison d’un paralytique : celle du paralytique de Capharnaüm que nous relatent les évangiles synoptiques (Marc, Matthieu et Luc), que nous venons d’écouter et que notre Église a choisi pour ce deuxième dimanche du Carême, et celle du paralytique de la piscine de Bethesda que nous raconte l’évangéliste Jean (Jn 5, 1-18) et que nous lirons le quatrième dimanche de Pâques. Continue reading

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